 |
| وسواس الشرك ( علاج وسواس الشرك بالله والكفر بالله) |
وسواس الشرك ( علاج وسواس الشرك بالله والكفر بالله)
من المعروف ان الوسواس له ادواتوسواس النفس و وسواس الشيطان و وساوس شرار البشر
اولا تعريف وسواس الشرك:
وساوس شيطانيه يستهدف بها اهل الايمان تكون مثلا في ذات الله وقدرته واركان الاسلام والبعث ...الي اخره من ثوابت الدين واصول العقيدهووسواس الشرك بالله احد اساليب ذالك المخادع الحسود الشيطان الملعون الذي لا يكل ولا يمل عن افساد حياة الانسان خاصة اهل الايمان اصحاب العقيدة السليمه صافية الايمان .
واللَّعينُ لا غاية لمراده إلا إيقاع المؤمن في وهدة الضلال والحيرة ، ونكد العيش ، وظلمة النفس وضجرها ، إلى أن يخرجه من الإسلام وهو لا يشعر : ( إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ) .
ثانيا حكم وسواس الشرك
من المعلوم بالدين بالضروره ان من اشرك بالله فقد كفرفمن وسوس له الشيطان بخاطر يسئ لذات الله تعالي واسترضاه ولم ينكره فقد كفر
اما من انكره ورفضه فذاك صريح الايمان لانه نفر منه وانكره بقلبه وعقله
فإن المسلم لا يؤاخذ بخطرات القلوب، والوساوس في ذات الله جل وعلا، بل كراهة المسلم لوساوس الكفر، ونفور قلبه منها، دليل على إيمانه، كما جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة أنه قال: جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به؟ قال: وقد وجدتموه؟ قالوا: نعم، قال: ذاك صريح الإيمان. رواه مسلم.قال النووي في شرح مسلم: معناه: استعظامكم الكلام به هو صريح الإيمان، وقوله صلي الله عليه وسلم(الحمد لله الذى رد كيده الى الوسوسه) فالشيطان يلقي في قلب ابن آدم وهذا شغله الدائم كما قال النبي: "الشيطان جاثم على قلب ابن ادم فإذا ذكر الله خَنَس، وإذا غفل وسوس".
ثالثا علاج وسواس الشرك:
1-الاستعاذة بالله والانتهاء:
وينبغي للمسلم إذا وجد شيئًا من تلك الوساوس أن يعرض عنها، وأن ينشغل عنها بغيرها، وأن يدفعها بالاستعاذة بالله عز وجل، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي الشيطان أحدكم، فيقول: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول: من خلق ربك؟ فإذا بلغه، فليستعذ بالله، ولينته). أخرجه البخاري ومسلم .جاء فى فتح البارى لابن حجر ينتهي عن الاسترسال معه ويلجأ الي الله فى دفعه وليعلم انما يريد افساد دينه وعقله بوساوسه ويلزمه الاجتهاد ف الانشغال عنها بغيرها
2-قول امنت بالله والاكثار منها:
كما جاء في الحديث: لا يزال الناس يتساءلون، حتى يقال: هذا، خلق الله الخلق، فمن خلق الله؟ فمن وجد من ذلك شيئًا، فليقل: آمنت بالله. أخرجه مسلم.3-الاكثار من قول هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شئ عليم
جاء عن ابن عباس -رضي الله عنه- لما سأله رجل عن الوسوسة في الإيمان، فقال له: إذا وجدت في نفسك شيئًا، فقل: هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {الحديد:3}. أخرجه أبو داود.
4-التقرب الى الله والابتعاد عن المعاصي
وذالك بفعل الطاعات والأكثار من ذكر الله والحفاظ علي الصلوات في اوقاتها خاصة الفجر والعشاء لانه يكون ف ذمة الله حتي يصبح وحتى يمسي والصدقات وغيرها وتجنب الزنوب صغيرها وكبيرها5-الحفاظ علي اذكار الصباح والمساء واذكار مابعد الصلوات الخمس:
وكذالك الاذكار التي قبل النوم وليقل ماورد من حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا رسول الله مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: «قل: ((اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ والشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّموَاتِ والأرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيءٍ ومَلِيْكَهُ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلاَّ أنْتَ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وأنْ أقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أوْ أجُرَّهُ إلَى مُسْلِمٍ))6-قرائة القران وعمل ورد يومي:
مما لا شك فيه ان القران شافي وطارد للشيطان ووساوسه لذا كن حريص علي قراءة البقره او الاستماع اليها يوميا خلال العلاج من الوسواس حتي يمل ويبعد عنك بهواجسه وقراءة اية الكرسي والمعوذتين وقراءة البقره والمعوذتين وايات الرقيه الشرعيه علي ماء والاغتسال به امر لابئس به .
شفانا الله واياكم وعفانا وعافاكم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق